心軟不是病，但軟起來，會要了人的命。

所謂「人善被人欺，馬善被人騎。」一個人，太過于心善，就會被人欺負。一匹馬，太過于懦弱，就會被人馴服。

在這個充滿爭斗的江湖中，要想保護自己，或者有所成就，就只能磨練自己的心性，讓自己的內心，變得強硬起來。

心軟，跟心狠，差別很大。前者無論走到哪里，都會被人當成冤大頭，被人輕易拿捏。后者無論去到哪里，都能混出一片天地，再不濟也能明哲保身。

千萬不要拿自己的好心，去考驗人性，人性是經不起考驗的。就跟，無法直視太陽一樣，我們也無法直視人性。

人心軟，禍患生。對這幾類人過分心軟，只會害了自己，沒必要。

一、那些害過你的人，未來會繼續害你。

從人性心理的角度來說， 算計一個人，只有零次和無數次之分。

如果他從來沒有害過你，那他未來有可能不會害你。如果他以前害過你，那他未來很有可能會繼續算計你。人，要麼不害人，一害人就會做絕。

對于那些害你的人，你可能對他們恨之入骨，可身邊的親朋好友都會勸你，寬容他們，原諒他們，退一步海闊天空。

這種「勸人寬容」的行為， 郭德綱如此評價：「不明任何情況就叫你一定要大度的人，這種人你得離他遠一點，雷劈他都會連累到你。」

有些人，那是不值得寬恕的，也是不值得原諒的。不是說我們要永遠記住仇恨，而是說 防人之心不可無，別人有可能使苦肉計來騙你。

害你的人，未來依舊會害你。唯有做好防備，才能保全自身。

二、恩將仇報的人，不值得放在心上。

在《農夫與蛇》的故事中，善良的農夫看到毒蛇凍僵在了冰天雪地當中。

不久后，毒蛇感受到了溫暖，就蘇醒了。醒來的第一件事，就是恩將仇報，將善良的農夫咬死。農夫也很可憐，自己的善心，竟然害死了自己。

在現實生活中， 一部分人活成了「農夫」的樣子，還有一部分人活成了「毒蛇」的模樣。后者專門找前者下手，前者也成為了倒霉蛋。

我們都知道「恩將仇報」的人不值得往來，為什麼做不到「狠心」斷絕關系呢？因為我們的心太軟，總是抱著不切實際的幻想。

幻想別人是好人，幻想別人能夠洗心革面，幻想別人真心待你好。殊不知，這些幻想成為現實的幾率，比太陽從西邊升起的機率，還要低。

人，可以善良，但一定要有原則。不該救的人，不要救。不該往來的人，不要往來。對于恩將仇報的人，你不心狠，別人就會對你心狠。

三、道德綁架你的人，都不懷好意。

在人情社會，「道德綁架」的情況隨處可見。無論你做什麼，都肯定有人在你身邊指指點點，打感情牌或者說大道理，來綁架你。

比如說借錢。親戚看到你開了公司，賺了不少錢，那他們就會找上門，跟你說，希望你能教他賺錢，或者借錢幫助他。

如果你露出不情愿的神情，他們就會打出親情牌，說一場親戚，流著相同的血脈，肯定需要相互幫助。說了一大堆，那你就被他們套住了。

被道德綁架的你，也許會借錢給別人，然后收不回來。也許會被人利用，不僅錢財沒了，還當了冤大頭，損失嚴重......

反正， 所有的「道德綁架」，都不是善意的，而是有問題的。他人對你真正的善意，并不是道德綁架你，而是尊重你的選擇。

人吶，可以對尊重我們的人心善，但一定不能對道德綁架我們的人心軟。

四、不希望你過得好的人，都內心扭曲。

有些陌生人，跟你毫無關系，所以你過得如何，別人不在乎，那跟他們往來，就能在商言商，或者平等相處。

有些親朋好友，跟你有一定的關系，所以他們會經常找你對比。在對比中贏了你，他們會欣喜若狂。而在對比中輸給你，他們會不希望你過得好。

這種「見不得人好」的心態，其實特別扭曲。你過得如何，跟他們又沒有關系，為什麼他們非要揪著你不放呢？

最大的原因就在于，人性當中存在「就近攀比」的特點。還未攀比，大家還能逢場作戲，自在相處。一旦攀比，別說談感情了，不鬧矛盾就不錯了。

有這麼一句話： 別人可能希望你過得好，但一定不希望你過得比他們好。

從古至今，人性都是復雜的，人性之惡也是無法改變的。既然如此，做個狠心的人，少心軟，這才是真正的人間清醒。